記‧憶

汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛。
～楞嚴經卷四
日本漫畫家弘兼憲史的名著《政治最前線》中，滿懷理想的加治隆介，最後終於當上總理。當他發表就職演說後，走出議會殿堂時，眼前突然出現剛過世不久的情人一之關鯰美的身影，鼓勵他說：「隆介，你的演說太精彩了。」當加治隆介含著眼淚回憶時，一之關小姐的身影，忽然消失。
另一個著名的例子，來自米蘭‧昆德拉《生命中不可承受之輕》。男配角弗蘭茨教授死前從歐洲千里迢迢到柬埔寨邊境，只因為柬埔寨讓他想到舊情人薩賓娜。昆德拉說，當汽車沿著泰國公路顛簸行進時，弗蘭茨能感受到她的眼睛久久地盯著自己。
那雙存在於自己心裡之“他者的注視”,就是愛情據以依存的“冥視空間”。
這意味,愛情不依靠客體而存在,它建構在對“他者注視”的想像與投射。
客體或許不復相伴左右,或許早音書兩隔、生死契闊...........
卻能夠以一種影像、聲音、氣味、味覺、觸感、文字給收疊在記憶裡。
所以客體的存在或消逝與否,不是維持住愛情的關鍵;
曾經交疊的身體感,大可經由思念、想像或記憶駐留在不可見的冥視空間。
就在這冥視空間,情人建構出一種虛擬的“客體穩定性”。
這穩定性當然是寄託於想像,它不必然如實映照客體自身。
於是,當我們深深愛著一個人時,朦朦朧朧中,我們還是會感覺到,即使情人不在眼前,他的氣息,他的身影,他的味道,還是“音容宛在”地圍繞在我們身邊。
即此而論
愛情固不離「冥識空間」的建構。
與其說我們是在跟一個客體交往,不如說我們是在跟我們投射於客體上的“想像”交往。
亦即,
被我們珍藏並收攏於冥識空間中的～
不是“客體”,而是“想像中的客體”。
不是“他者”,而是“他者投予我們身上的注視”。
這來自他者的注視,乘著想像的翅膀,穿越不可見的時空,而支撐了我們的存在。
這意味,冥視空間構成了愛情的支撐,當然,它也隱伏了愛情的崩毀。
當彼此投射對方身上之虛擬的“客體穩定性”交疊為一,愛情便從中獲取了血氣激揚的動力;反之,當想像中的“客體穩定性”終而證實落空,愛情也隨之面臨崩毀的終局。
我不由得想起克勞德雷路許的《戰火浮生錄》,片子開頭,便是怵目驚心的幾句話：
“人生只有兩三個故事，但卻不斷地被重演，尤其每一次，都像第一次發生時那麼殘酷………”
我們在愛情裡企求一種“虛擬的穩定性”。
在冥視空間中,我們渴求一再確認“他者”投予我們的愛戀是熱烈的、忠誠的、專一的。
我們亟慕那深植身體感中的記憶,是滄桑不改、終身不移的...........
但是,“戰火浮生錄裡”追問著：“為什麼每次的命運，都有相同的外表呢？”
客體或許存在，或許已經消逝.........
但客體的存在或消逝從來斬斷不了已然遍佈深植身體感裡的記憶。
特別是,淪肌浹髓的“觸欲”所牽動的身體記憶,更是纏綿入骨,神與俱化。
所謂“色授魂予”是也！
那是冥視空間中最深的交疊。
釋尊在經中談到：“觸欲最深”。
真乃深於身體感之洞見。
可嘆！
我對愛情在不可見的冥視空間中虛實交錯的必然性,覺悟得太遲！
我無法明白而只能抵死抗拒：
為何當你思念著情人時,她如何卻構思著讓自己遽然人間蒸發以換取你一次銘心刻骨的記憶？
她確實做到了！
手法之利落截絕,
讓毫無心理準備的我,
瞬間如墜深淵,驚怖莫名.........
曾經,在情殤的熾烈燒灼下,我雖形骸猶存,依舊視息人間,精神上卻已淪為半個行屍走肉！
無他,
離開沒那麼殘忍，殘忍的是我還有愛............
以今視昔,當時萬感哀迫的我,其實正受苦於冥視空間裡的雙重影像摺疊：
當對方仍以一浪漫的形影棲身於我情深一往的思念裡,可同時間內,對峙此哀淒想像的殘酷真相卻可能是～她正以自己溫柔的身體繾眷承歡另一個男人的恣意撫觸...............
這就是生命的狠戾！
存在於冥視空間中交疊為一的影像,反諷地揭露了愛情的荒謬本質！
在愛情裡所謂交會,大抵如此。
我們終歸失去了！
失去了一個從來不曾在靈命深處交會的對象。
也許,存在於愛情裡遲早無法迴避的真相之一,就是：
愛情,從來就是在兩個流域下各自運行。
生命,就擺盪於兩個流域的邊界,經千百劫,常在纏縛..............

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12月 08 週二 201508:25
懷念孟東籬（朱志學）

朋友朱志學，我叫他「貝森朵夫」。
好幾年前，我跟余德慧老師說要去花蓮拜訪他時，
老師介紹了這位中年旁聽生給我，說他開民宿……。
幾次去花蓮找余老師，都住在朱志學的民宿；
喜歡彈琴的他在民宿裡擺了一台世界知名的「貝森朵夫」鋼琴，時時彈奏，
名琴也聚合了世界各地的音樂愛好者……，
我後來就稱他貝森朵夫。
貝森朵夫是中文系畢業，在某種機緣下，跟台大哲學系畢業的知名作家、譯者——孟祥森（孟東籬）結為忘年交。後來又到了余老師的「哲學講堂」旁聽。
余老師雖出身心理系，但晚年對哲學多所涉獵；他結合自身經驗的經驗，做出我認為是「活出哲學」的講述。貝森朵夫勤做筆記，將老師的智慧精華融會自己的理解，做成一篇篇文字記錄。

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