記‧憶

「生命」之奧秘，永遠是個謎。

「愛」之於我們，更是謎中謎、秘中秘、奧中之奧了。

以人類有限的生命與智慧，實難以認知並確言「生命與愛」之真諦。

人類是群居的社會動物。

什麼力量促使眾多的個體凝聚成家庭、氏、族、部落、國家、聯邦、國協，

甚至於天下一家的世界大同呢？

該源自於「不可道、不可名」而無所不在的偉大神奇之力。

小至於兩個基本物質：氫與氧二元素之化合，大至於理想的世界大同，

有一股冥冥之中「實在存在」的力量使然吧！

這個力量，我「名」之曰：「親合力」（affinity）。

氫與氧經由親合力，化合成另一個嶄新的物質－－水。它是生命體不可一日或缺的要素。

人際關係的形成，或男人與女人之間的結合－－結婚，必也經由深厚的親合力以成。

親合力使「非生命體」的氫氧化合，亦使「生命體」之男女結合。

顯然，親合力超越了生命與非生命、生物與無生物，

甚而凌越「心智」與「表象」世界而普遍存在；

特別是生命的創造、活躍與繼起，皆將歸功於它了。

我們之間，這個親合力，

經由音樂、文學、美術、人倫 …等交織而成的激情血性，融合了泠靜、莊嚴的理性，

再經過時段流程的考驗與冶煉，而構成牢不可破的「強韌之腱」。

或許這個「強韌之腱」，就是「愛」吧！

黑格爾曾說：「結婚是兩個人，交互達成更高層次的合而為一。」

我們更明確、更具體地說：

「結婚是兩個半個體、兩顆半心靈交互感應，昇華為至高層次靈、肉的完美統合。」

多年來，在我們靈、肉共振、共鳴、交響的時光裡，得有如下之共識：愛與生命同一。

沒有愛的日子裡，既不是生，更不是死，僅僅是「醉生、夢死」的行屍走肉罷了。

「愛即人生」這一句簡單的話語，

出現於一九六一年五月十六日，我對妳「示愛」的第一封粗陋「情書」上。

有了愛，並不一定「終成眷屬」。存在主義大師－－法哲沙待與西蒙波娃，從他們擔任大學講師開始，維持五十多年的同居結合，無視於世俗的「形式」結婚大典。

「終成眷屬」的男女間，愛，不一定在其中。

這是「實質重於表象」的明證。

基於愛而結合的婚姻，是人類誕生以來，最明智、最感性、最富創意的羅曼蒂克大傑作。

常嘆：人世間，為何有那麼多不幸的婚姻悲劇？

人類為何受制而自限於「表象世界」的功、名、利、祿而不能自拔？

又為什麼自足於大魚、大肉之物慾桎梏而不珍愛大自然的超然偉大賜予——溫情與愛呢？

覺醒吧！塵世子民。世界多麼寬宏！宇宙自然多麼偉大、何等完美！

無象之象、無狀之狀、無所不在的「溫情與愛」，時刻伸出熱情歡迎的雙手，

期待著血性人類去發掘、追尋、探討、分享並擁有之。

我們朝夕溫馨與共的大半生，確確實實、實實在在地擁有了它，

因此我們自譽、自豪：我倆是全世界最「富裕」的人。

在追求實質而豐盛的生命內涵中，我們打成一片、渾然為一；

夫唱婦隨或者婦唱夫隨，誠已無關緊要了。

以一個「能幹」的男人，導引一位賢淑、溫文、感性的女人，似乎是天理自然的事。

人類以陽性(太陽)稱呼男人，以陰性(月娘)稱謂女人，其來有自。

因為太陽本身能發光、發熱，由於它的「熱情照射」，

月姑娘感懷而含蓄地以溫情、柔情回敬之。

是以：女性只要具備美琴之質樸，其它，一切委諸於男性熱切、激情的偉大演奏技藝。

我要成為具有太陽之質的男子漢，成為妳一生可信賴、可憑據的丈夫，

是經由終生艱苦不懈地自我鞭策，勤奮地充實自己、壯大自己以臻於名副其實的大丈夫。

這是我奉行不逾的「大男人主義」。

「愛之腱」讓我們融溶為一醴：共賞、共享電影名片、文學巨著、曠世繪畫、慰靈音樂…，

形影不離地同赴現場觀看國際性體育競賽，河邊垂釣，

親友視之而戲曰：「哪有女人在仲夏烈陽下，不怕曬黑而邢麼醉心於釣魚呢？」

又曰：「女人哪來興緻看橄欖球賽呢？」。

西歐理性時代的法哲巴斯葛說：「經由愛，認知天神的存在。」

同時期的笛卡爾說：「經由心智、理性，認知天神的存在。」

我們呢？擴而充之，更進一層而深入地說：「經由感性與理性，溫情，和諧交集合而為一。」

我倆的肉體分離，憑「愛之腱」的牽引，讓我「體認」到妳的靈魂永在，「人神」的永在；

而後，推演、「認知」天神的存在。

終究：天神不如人神的實在。因為人與神不曾有過感性的交集。

依此，「體認」是比「認知」更實在、更真實的存在。